JEAN-JACQUES ROUSSEAU
Diccionario filosófico marxista. (1946). Juan Jacobo Rousseau. P.p. 269-270. Consultado el 22/11/19 de: http://www.filosofia.org/enc/ros/rou.htm
Rousseau fue un gran escritor y pensador del siglo XVIII. Tuvo un gran papel en la preparación ideológica para la Revolución Francesa, y a diferencia de muchos pensadores, él veía el lado malo del capitalismo, pues no estaba de acuerdo con la desigualdad social, pero sabe que la propiedad privada nos da libertad.
El concebía al hombre como alguien bueno por naturaleza, corrompido por la sociedad, es por eso que escribió “Del contrato social” donde fundamentó el principio de una nueva estructura política y social, que asegura, a su juicio, la libertad y la igualdad de todos los ciudadanos. Para él era muy importante que la educación siguiera los principios de la naturaleza, es por eso que escribió muchas teorías pedagógicas.
Hoy en día es un filósofo muy reconocido gracias a sus grandes obras, las cuales pueden ser llevadas a la práctica.
POSTURA PEDAGÓGICA
Rousseau hace un llamado al retorno de lo natural, diciendo que es primitivo y valioso, por lo tanto, la educación debe de tomar en cuenta esto.
También busca la libertad mediante la experiencia personal y no por lo que la sociedad busca de las personas.
El maestro solo debe de ser un guía para el alumno, conociendo sus formas de pensar y sentir y respetando su proceso natural de crecimiento.
Los niños deben de ser educados a través de los intereses y no a través de la disciplina.
"LA ÚNICA COSTUMBRE QUE HAY QUE ENSEÑAR A LOS NIÑOS ES QUE NO SE SOMETAN A NINGUNA" ROUSSEAU
Sanz, E. (s.a.) 8 frases de Jean Jacques Rousseau. Consultado el 23/01/19 de: https://www.muyhistoria.es/contemporanea/articulo/ocho-frases-de-jean-jacques-rousseau
OBRAS IMPORTANTES
1742 : Projet concernant de nouveaux signes pour la musique
1743 : Dissertation sur la musique moderne
1750 : Discours sur les sciences et les arts
1751 : Discours sur la vertu du héros
1752 : Le Devin du village, 1ª repr. en la Ópera, el 1-III-1753.
1752 : Narcisse ou l’Amant de lui-même, comedia repr. el 18-XII-1752.
1754 : Discours sur l'économie politique
1755 : Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes
1755 : Examen de deux principes avancés par M. Rameau.
1755 : Jugement du Projet de paix perpétuelle de Monsieur l'Abbé de Saint-Pierre
1758 : Lettres morales, de 1757-1758, publicación póstuma en 1888.
1758 : Lettre sur la providence
1758 : J.-J. Rousseau, Citoyen de Genève, Lettre à M. d'Alembert sur les spectacles
1761 : Julie ou la Nouvelle Héloïse
1762 : Émile, ou De l'éducation, incluye "La profession de foi du vicaire savoyard", en el libro IV.
1762 : Du contrat social
1764 : Lettres écrites de la montagne
1764 : Lettres sur la législation de la Corse
1771 : Considérations sur le gouvernement de Pologne
1771 : Pygmalion
1781 : Essai sur l'origine des langues, póstumo
1765 : Projet de constitution pour la Corse, póstumo
1767 : Dictionnaire de musique (escrito desde 1755)
1770 : Les Confessions (escrito entre 1765-1770), póstumo
1777 : Dialogues, Rousseau juge de Jean-Jacques, póstumo
1778 : Les Rêveries du promeneur solitaire, póstumo
1781 : Émile et Sophie, ou les Solitaires, póstumo, es la continuación del Émile.
PUNTOS PRINCIPALES DE “EMILIO”
Las seres humanos necesitan educación al nacer, pues esta les da fuerza, asistencia e inteligencia, y la madre es la principal encargada de dar la primera educación.
La educación es un arte difícil de lograr, pero se puede conseguir cierto acercamiento al propósito. También es un hábito, porque nadie se olvida de hacerlo.
Existen tres educaciones: la naturaleza, los hombres y los objetos; cada una nos enseña cosas diferentes, pero a veces se pueden contradecir.
El hombre de la naturaleza es el entero absoluto relacionados con él mismo, mientras que el hombre civilizado esta dentro de un grupo social, por eso para aplicar las dos es controversial.
Se debe de tener claro si uno quiere ser hombre (naturaleza) o ciudadano (dentro de una comunidad) para tener un camino en la vida y no fracasar.
La primera educación debería de ser hacia el hombre natural para enseñarle a vivir.
Para que el niño pueda vivir se le debe de dar el poder de obrar con todas sus partes, pues gozará de su existencia. No se deben tomar precauciones para que no muera, pues en algún momento morirá.
Un hombre civilizado nace, vive y muere en la esclavitud, pues está encadenado a las instituciones sociales.
Se les debe de dar libertad a los bebés cuando nacen, no decidir qué movimientos o acciones son buenos para ellos, sino dejarlos experimentar su cuerpo.
Las obligaciones entre madre e hijo son recíprocas y siempre debe de haber amor de las dos partes.
La naturaleza es sabia, no debemos de oponernos a ella pensando que la estamos corrigiendo, pues esto generaría que los bebés no se ejerciten lo suficiente para enfrentar problemas en un futuro.
Un niño esclavo es aquel que se le instruye en todo menos en conocerse, dar frutos de sí propio y saber vivir su felicidad.
La familia es fundamental para el desarrollo de los niños, pues si algo está mal, se afectará a todo el grupo.
Otros recursos informativos
Infografía: https://prezi.com/3a0nusdfkq29/infografias-2/
70 frases de Rousseau: https://psicologiaymente.com/reflexiones/frases-jean-jacques-rousseau
Pedagogía: https://www.youtube.com/watch?v=trb1laL6Zl8
Este video me gustó mucho porque simplifica los puntos principales de la pedagogía de Rousseau de manera concreta.